En réaction aux bouleversements révolutionnaires de la fin des années soixante le système dominant s'est engagé dans un vaste processus de décomposition de l'État-providence et de sortie du compromis fordiste. Alors que l'éducation des adultes était restée jusque là périphérique à la dynamique centrale de la reproduction des rapports sociaux, la formation est devenue, après 1968, un opérateur majeur des recompositions, particularistes et immédiatistes de l'actuelle société (…)

L'activité critique Elle est intervention sur le devenir-autre de l'existant et ne peut être confondue avec l'exercice de « l'esprit critique ». Celui-ci est compatible avec toutes les formes et tous les contenus de l'éducation historiquement liés au système capitaliste et à son État ; l'activité critique ne l'est pas. L'esprit critique Dans les sociétés traditionnelles, comme dans les sociétés protohistoriques, la représentation d'un individu « (…)